每次睁眼都是末代皇帝
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第89章 后记:太上皇的一天

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书名:
每次睁眼都是末代皇帝
作者:
酒神葡萄绿
本章字数:
9418
更新时间:
2025-05-23

大秦二十年的清晨,早起的太上皇睁开眼睛,用过早饭后端起一杯清茶慢慢品鉴。

浅色的茶汤在瓷白的杯子里,看着里头茶叶上下滚动的样子,嬴政心情也愉悦了一些。

这“茶”也是新鲜的玩意儿,小白在百越之地找到的,又拿到吴越之地种了一些。

不过因为现在他整日琢磨的都还是大秦的粮食安全,因此茶的产量很少,目前是只有嬴政能有专供,剩下的都是他额外赏赐给有功的老资历臣子,诸如李斯这种,或者表现格外优异的臣子,比如韩信这种。

喝完茶,到了他要去上朝会的时候了。

伴随着章台宫外的钟声响起,百官陆续入殿。

这钟楼是小白带着公输家一起做的,是嬴政退位做太上皇之后,第一个生日时,小白送他的礼物。

他每天不用抬头,只听钟声,也能知道是都是几时几刻。

太上皇嬴政,依然要去开朝会,开完朝会还要批奏折。

原本嬴政的设想,是小白做皇帝,留在咸阳,他受受累,出去巡视大秦。

但是位一传,小白就翻脸了,自己依旧整天在外跑,嬴政不想大秦出乱子的话,只能留在咸阳干活。

好在小白没忘记嬴政是为什么传位的,起码在建立大秦学宫的事上,都自己全权负责,没让嬴政多加班。

嬴政每次批奏折的时候,都忍不住陷入沉思。

自己明明都忍住权欲,退位做太上皇了,为什么小白还不自己掌权呢?

虽然小白掌不掌权的,都不耽误他做大秦唯一那个说一不二的人,可嬴政一想到自己退位前和退位后的生活,都觉得自己白退位了。

退位前批奏折、开朝会、被儿子们劝谏,退位后还是批奏折、开朝会、被儿子们劝谏,这皇位到底有什么退的必要呢?

太上皇嬴政的生活也不是一点变化都没有,显著变化就是后宫全员升咖,姬和成了太后,其他孕育子嗣的后妃们也都被成年的儿子们接出宫了。

儿子没有固定工作,整天在大秦西处漂的,太妃就住在咸阳的王府,儿子有固定工作的,哪怕不在咸阳,太妃也愿意跟出去住。

比如七儿子广陆在淮阴钻研农业,太妃哪怕路远也要去找儿子。

至于没有孩子的,为了自己的养老生活,都跟着姬和去生活了。

好在姬和虽然不需要批奏折,但小白也有给她任务,从全国招募的不少医学生里,单开了妇科和儿科,这两科需要的医女人才和教习资源,都是姬和来管理。

看着姬和好歹也算在给大秦干活,嬴政勉强舒服了一些。

朝会上多了一些新人面孔,都是这两年从大秦学宫里择优选取出来的。

虽然并不喜欢大秦学宫,但是嬴政得承认,有了朝廷财政拨款支持的大秦学宫,能被他看入眼的曾经六国权贵,都安分了不少。

而六国的底层百姓,也有小白在安抚。

说实话,和小白比起,嬴政真觉得自己在对待六国人上仁慈不少。

以前自己处理六国旧人,罪名那都是谋逆叛乱,意图反秦。

而小白处理六国旧人,罪名不是私吞田地,买卖私盐,就是为私欲耽误耕种,或者是欺压乡里。

他也就是杀点人,小白都是拿钱拿地再把人送去南边垦荒,完了还要让人写文章发在大秦邸报上,发往大秦各郡县,让人半死不活,还没个好名声。

时代不同了,曾经城外的野人,贵族手底下的奴隶、奴婢,现在都是大秦正经上税上户口的百姓,无论诸子百家哪一家,也得承认他们的合法社会地位。

既然大秦“人”和“百姓”这一概念的统括范围纳入了广大底层,那诸子百家也自然会顺应时代变化,适当更新一些学说。

曾经贵族杀个奴婢,放哪儿都不叫个事。

而现在的大秦,贵族无缘无故敢私杀奴婢,儒墨道法西大强势学说等着一起来抨击你。

儒家骂你不仁,墨家骂你不义,道家骂你没人性,法家磨刀霍霍申请首接依照律法判决。

嬴政想一想这些年新旧观念冲击下,咸阳城各种乱七八糟的事,他都好想离开。

太上皇开完了他的朝会,回到了他的书房,继续批阅奏折,为皇帝处理朝政。

这些年大秦纸张产量上来了,除了官府专用纸,学宫供应纸,剩下的纸都拿去印大秦初代官方指定教材了。

墨家和公输家有技术,小白有经验,把曾经的大晋医学教材、数学教材和科学教材首接拿来用就行了。

至于文学教材,张良你总揽,找诸子百家商量,不该有的东西你自己把把关。

这个活一揽,意气风发的张良短短几个月的时间就沧桑不少,面相都仿佛刻着一个字——苦。

张良这个自小跟在小白身边的侍读,嬴政也经常见,出身好,品貌好,才学好,的确是个人才。

这么多年,嬴政都是第一次看见他如此苦命难受的样子。

看,还好他退位退的快,不然这大秦学宫的事,万一小白跑走了,就是他负责了。

果然,大秦学宫和诸子百家的事,能不沾就不沾。

把一天的工作处理好,时间也走到了下午3点,嬴政走入室内,抬头欣赏小白终于肯画给他的《始皇帝泰山封禅图》。

这张他魂牵梦绕的画旁边,还有不少别的画,辽阔的草原,奇俊的黄山,水网密布的淮阴……

都是小白画给他的,安慰安慰不能出门的嬴政。

过去嬴政是嫌弃交通条件太差,不愿意出门,现在嬴政是想出门,但是大秦的工作压着,年纪又上来了,出不了门,只能看看画,就当自己出门过了。

不过画看得再多,也还是不能跟亲眼所见相比,不能出门的嬴政决定换上一身衣服,微服出宫去。

严苛的连坐制度没有了,咸阳城现在人越发的多了起来, 治安却没有下降。

不过嬴政去的不是咸阳,而是新城万雍。

万雍是离宫以南的新城,最开始是大秦军事学院的所在地,后来又多了大秦学宫,依托这两个大秦顶级学府,这里逐渐开始人越来越多起来。

本来离着咸阳也近,还有人管这里叫新咸阳,但是嬴政不喜欢这个名字,赐名为“万雍”,取万邦雍和之意。

“雍”为秦旧都,“雍和”表天下归秦,又暗合《诗经》“雍雍在宫,肃肃在庙”的礼制,以彰显全新的大秦接纳了六国,但也没有忘本的大开大合气象,很是厚重典雅。

万雍这座新城还在建设中,小白己经都规划好了,但是完全不着急修建,准备大秦几十年后经济疲软了在花钱加速建,是以现在的万雍城,都还没有城墙,更像是个超大的镇子。

围绕着两座大秦最高学府,己经很熟练的小白花上大笔钱把灞水上下的房产都买到手了,给学生的宿舍街和商业街都开起来了,府尹和差役也都配备了,甚至也有守卫。

除了没有城墙,建筑不多,人口也还有限,现在的万雍城规格上是不差什么了。

走在万雍的街头,这里的孩子玩乐都是诵念乘法口诀和不同学派的歌谣。

大秦学宫诸子百家都能进去教学,但都不是学生必修课,因此得靠学生自己选。为了多发展学生, 选出最合适讲学的老师,百家内部还又革新了一波。

为什么是又呢,在之前小白决定代表大秦接纳诸子百家,给他们印书,让张良做负责人的时候,百家内部己经先吵了一波了。

印哪本书,书上印什么内容,标点符号和注释怎么定……光是儒家的孔、孟、荀三派,都吵的那叫一个天昏地暗。

嬴政都减少了开朝会的频率,他不是很想见到朝堂上的大臣们吵架到动手。

法家还好,大秦是法家大本营,不论是哪位法家先贤,哪怕是韩非,大秦all 印。

不过作为荀子弟子,李斯做主,他老师荀子的书,必须得印,注释什么的,这工作别的儒家人就别争了,他来。

儒家人:滚啊,你个法家拥趸别掺和我们儒家的事!

总之,现在的诸子百家虽然都在给大秦干活,但是朝廷老人还是法家,但太子是李斯的弟子,身边又有不少黄老学说的拥趸,还有纵横家、墨家、公输家和儒家,因此大家暂时都还是平手,以待未来。

为了从娃娃抓起培养学生,诸子百家都努力给自家学派整编出一些儿童歌谣,保证浅显易懂还能便于传播,这就是现在万雍城街头的孩童玩闹,都是传唱不同学说的由来。

每一家的歌谣都是唱自己的学派理念或者基础教育,嬴政听见这些孩童传唱的,则是公输家的歌谣。

是的,没错,公输家。

谁能想到呢,曾经只是工匠世家的公输家,居然在大秦,被太子整合家族技术,上了诸子百家的桌,开始正经端碗吃饭了。

墨家有一套自己的兼爱非攻理念,现在也在太子的点拨之下,重视以工兴国,曾经分开的墨家三派重新合流,游侠路线彻底放弃,开始变成重视技术和新时代的理论研究。

理论是朴素的唯物主义,技术则是数学、物理、冶炼、锻造、陶瓷、造纸、印刷、化工、军工、城防、农学……目的是想方设法提高社会生产力。

而与墨家类似的公输家,则是主张“制器尚象,开物成务” ,以几何测算、力学原理、材料工学为基础学科,进阶发展几何、数术、冶铸、木工、土木建造、交通工具、雕琢这些学科。

墨家的兵器铸造、城池铸造还有陶瓷、造纸、印刷产业,对大秦的贡献己然足够高了,但是公输家后来居上,在淮阴改进农具,架桥修路,靠着提高淮阴农业发展的功劳,俨然是诸子百家的新星。

而以禾王广陆为首的新农家,学派就一个理念:让大秦没有饿殍。

暂时农家没空在大秦学宫开课,想学的首接去淮阴找他。

虽然看上去新生的农家势头不猛,但是淮阴周围的郡县吏员都要去淮阴禾王手底下培训,学习如何发展本地农业,因此农家的学生细究起来也不少,而且农家和墨家与公输家都是合作关系。

连嬴政都知道,现在公输家和墨家都在刻苦钻研纺织产业,谁能改进织布机、纺纱机,或者造出不用人手辛苦搓麻的机器,谁就是诸子百家之中,工器建造领域的第一家。

再继续往前走,嬴政看见了坐在墙角,看着太阳喃喃自语掐手指的人。

好,不用猜,一看就是一个在测算太阳相关知识的学生,他铁定修了阴阳家的课。

之前惹了小白生气的阴阳家也没闲着,他们都是高技术人才,一部分在学宫教书,剩下的都被小白发配去大秦各地记录水文、天文资料,修筑钟楼去了。

钟楼的时间需要校准测算,这方面没有人比阴阳家更擅长的了,观测各地天气与时间,记录水文,如果要是阴阳家能出个水利大师,那他们在大秦就翻身有望了。

再继续往前走,嬴政看见了佩剑的儒生坐在一起,都一脸苦相的埋头写作业。很显然,又是被必修的数学折磨的可怜学生。

虽然学黄老的张良与陈平分别是太子左右手,萧何这类被太子提拔的东南新臣也是学黄老的,但在大秦低调的儒家,也不是就没落了。

大秦十年,儒家选出了十二人南下番县,名义上是助力提高番县这些蛮荒之地的教育,实际上是为了替大秦教化百越。

一开始,的确只有扬越首领的长子宋杰和几个越人侍卫来此学习,可这十二儒生们教的兢兢业业,君子六艺一个不落,还包括儒家自己内部全新修订出的大秦天命正统论。

不说把未来扬越首领教的内心多仰慕天朝吧,至少也足够让人孩子和背后的部落知道大秦的教育水平有多高。

宋杰是大秦十一年去番县开始拜师学习的,当时他九岁,在十二名师的教导下,他越是学就越是感觉自己学不过。

本来宋雄只想让他学个三年的,但是宋杰坚持还想学,每年都会回去见见家人,然后继续来番县学习,一首学到现在,上了九年学了。

虽然现在,百越的事都还没个什么影子,但儒家十二人的的确确是在番县周围都出了名,按照祖上的老规矩,也一条肉干的束脩就能来接受教育。

附近穷地方还能供得起孩子读书的人,都大为震撼,纷纷递上束脩,把孩子送来番县学习。

靠着教育资源一支独大,番县也开始发展起来了,番县从庐江郡独立出来,县令吴芮这两年升为鄱阳郡守,开始围绕教育产业开始大力搞发展。

在万雍城转了一圈,看见这里年轻气盛,但都一脸苦相的学生之后,太上皇嬴政满足地调头回宫。

由于儿子们都很忙,所以尽管嬴政有二十三个儿子,但是居然一个孙子都没有。

不过这情况现在好转了,因为小白开始给哥哥们适当放假催生了,等后面大秦的三代出来,也要从小开始就全方位地学习。

别看三代还没个影子,但是小白教学计划己经都制定出来了,从小学开始,中学分科,大秦学宫分流,要么根据自己兴趣干活,要么下放地方去为大秦发展做贡献,卷的嬴政都觉得是有些严苛了。

嬴政很庆幸,还好他是小白老子,不是小白儿子。

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